Espacio, acción y cuerpo no bastan: Sobre el Sistema Performance 2/3

Asesorías para artistas, gestores culturales y curadores

Apunte preparatorio para una breve intervención realizada en una charla organizada por El Galpón Espacio en el Centro Cultural de la Universidad del Pacífico. Seminario Acción/Cuerpo/Espacio. 16 de marzo de 2014. Emilio Santisteban.

Observemos la posible composición del Sistema Performance bajo el criterio de ser extensivos pero organizados. Podemos reconocer tres subsistemas conformados cada uno por subsistemas menores que llamaremos intrasistemas: 

Subsistema Interactivo

Intrasistemas Espacio, Acción, Cuerpo y Objeto

Subsistema Cualitativo

Intrasistemas Liminar, Relacional, Presencial y Memorial

Subsistema Realizativo1:

Intrasistemas Situacional, Enunciativo, Procedimental y Verbal

Existe una meta subjetiva (Subsistema Realizativo) que es alcanzada gracias a que ciertas relaciones objetivas (Subsistema Interactivo) dan pie a ciertas cualidades simbólicas (Subsistema Cualitativo). Cada subsistema posee cualidades propias, posibles sólo amalgamándose con los otros mediante interfaces entre intrasistemas, lo que a su vez produce el comportamiento global del sistema. Esbozando la consistencia de los intrasistemas podemos vislumbrar las formas que toma la complejidad, comparadas con las de la simplicidad.

Subsistema Interactivo:

El Intrasistema Espacio puede operar como lugar de encuentro y creación ampliada de lealtades sentimentalmente construidas en la democracia social; también puede comprender la simple colonización del espacio público por el lugar artístico. La Acción puede desarrollarse como un acto psíquico de la voluntad que involucra sentimiento, pensamiento y comportamiento, o más bien limitarse a la actividad física o el uso de energía. El Cuerpo puede manifestarse como energía presencial e intermediación que enuncia; a su vez, puede conformarse con la retórica de la visualización de lo orgánico: piel, secreciones, ingesta, excreciones. Por su parte, el Objeto puede ser un instrumento con cualidad de verbo que cualifica, compromete, comporta (en interface con el Intrasistema Verbal); pero también puede ser pastiche y fetiche incapaz de portar cualidad verbal alguna: máscaras, pinturas en el cuerpo, instrumentos de dolor, tierras, velas y otros objetos redundantes. 

Subsistema Cualitativo:

El Intrasistema Liminar produce estados intermedios intersubjetivos entre categorías, situaciones y dimensiones con el poder de crear un momento especial en el drama social, a modo de una interface entre sentidos y autopercepciones cuyo resultado es desvanecer las jerarquías2; su otra cara es simularse mediante la hibridez mediática, la ambigüedad teorética o las mediaciones emparentadas con las tecnologías de entretenimiento. Lo Relacional envuelve una mediación intersubjetiva e intercultural que da pie a sentidos negociados; pero también puede reducirse simplemente a procedimientos para movilizar: imagen propia reflejada para "sentirse identificado" o mirillas para mirar. El Intrasistema Presencial exige sentir al otro desde una posición de incumbencia, sea un semejante o absolutamente un otro. Hace del abyecto, del excluido y del visto fuera de lo humano, del que no es mi allegado, de aquel que no entiendo ni comprendo, no conozco ni reconozco, finalmente un prójimo, merecedor de mi compromiso. El mismo Intrasistema, no obstante, puede albergar una retórica de la mirada sobre los otros (y el Otro), así como una evocación de alguien puesto en escena, sin involucrar verdadera simpatía. Otra modalidad de esta índole simplificadora será presentarme a mí mismo para mis semejantes. El Memorial es el intrasistema que hace surgir explícitamente el amplio universo de la memoria compartida —doméstica intergeneracional, comunitaria, social, de humanidad— bajo el sentimiento de que es posible compartir la misma memoria aunque no se comparta la misma historia; sin embargo, podemos estar ante un disfraz, declaración de recuerdo y reconocimiento de la memoria ajena como formalidad de cortesía o mala conciencia pasajera3.

Subsistema Realizativo:

Este subsistema revela sus intrasistemas al ser atravesado por los componentes del enunciado performativo o realizativo lingüístico. Este último es una expresión de procedimiento complejo que, en vez de describir, afirmar o representar una idea o hecho, produce un cambio psíquico y de comportamiento entre los implicados en una situación completa. Así, el Intrasistema Situacional corresponde al contexto, momento y roles de los participantes en ciertas relaciones, conflictos y negociaciones dentro de una estructura social (la situación completa4 del performativo); pero también puede diluirse en condiciones controladas por la industria del arte evitando conflictos y verdaderas negociaciones. El Procedimental comporta ritualidad (el procedimiento complejo del enunciado performativo) que merece y obtiene el respeto total de los participantes porque estos la conocen y conocen su sentido en relación con la situación y contexto, al igual que su objetivo; pero puede degradarse a un proceder repetido sin sentido relevante o un proceder que al estar despojado de código ritual por no haber sido edificado en una práctica socializada, carece de significación para los participantes. El Intrasistema Verbal (símil extensivo del verbo performativo) enjuicia, influye, otorga potestad, asume, se compromete o compromete, adopta una actitud o clarifica5. Ya se trate de una palabra o una presencia investida, un cartel con colores y tipografías oficiales o un objeto de culto, emite la declaración de un acto psíquico y operativo genuinamente asumido por los participantes; sin embargo también es posible dirigirlo a la superficialidad del hacer como si, a través de una escenificación sin implicación real. El Enunciativo, una larga cadena de enunciación que va de la locución a la perlocución, sin obviar una aprehensiva intención ilocutoria específica (los actos sucesivos del performativo)6, conduce a la acción psíquica operativa, esto es, un sincero y eficaz cambio de pensamiento, sentimiento, actitud y conducta; pese a todo, puede resultar insincero (simulado), hueco (sin una intención), mal apelado o mal aplicado (oficiante no investido o situación no pertinente), viciado o inconcluso (impropiedad del Procedimental), lo que lo convierte en un enunciado infortunio, contrario al enunciado performativo, cuyas condiciones no cumple7.

Emilio Santisteban | Espacio, acción y cuerpo no bastan Sobre el Sistema Performance.

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1. Empleo el término realizativo aceptando la traducción canónica del concepto performative propuesto por  John Austin en la obra que se cita más adelante, y que también puede traducirse como performativo. Mi  elección busca diferenciar el subsistema del sistema sin omitir que sus intrasistemas derivan de los  elementos del performativo lingüístico de Austin. 

2.  Véase Ileana Diéguez, Escenarios liminales. Teatralidades, performances y política, Buenos Aires:  Atuel, 2007.

3. Acerca de las relaciones entre afectividad, democracia y universalismo que se encuentran detrás de lo  liminar, relacional, presencial y memorial, y de la forma en que se entienden el espacio y el cuerpo entre  otros intrasistemas, puede verse Richard Rorty, “Derechos Humanos, racionalidad y sentimentalismo”, en  Praxis Filosófica Ética y Política, N° 5, Cali: Universidad del Valle, octubre 1995, y La justicia como  lealtad ampliada, Barcelona: Paidós, 1998; consultar asimismo Luis Salazar C., “Democracia y  discriminación”, en Cuadernos de la Igualdad, N° 5, México D. F.: Consejo Nacional para Prevenir la  Discriminación, 2005. 

4. El performativo lingüístico, en realidad tratado más allá de lo lingüístico, fue expuesto por John Austin  en 1955 y desarrollado más tarde en la filosofía analítica del lenguaje. Véase John Austin, Cómo hacer  cosas con palabras, Barcelona: Paidós, 1981.

5. Austin expone tipos de verbos performativos en los que importa la acción, no el que sean palabras  emitidas. Austin, ibíd., pp. 195-211.

6. Sobre ilocución como propósito y perlocución como resultado ver ibíd., pp. 138-161.

7. Austin desarrolla en detalle la oposición entre performativo e infortunio. Ibíd., pp. 53-65.