起源：论极权主义的100字，2015/2020
埃米利奥·桑蒂斯特班
拉丁美洲表演艺术家
塔尼亚·布鲁格拉 (Tania Bruguera) 的《100 小时阅读极权主义》之后，2015 年。
“极权主义”中最常被提及的100个词。摘自：Arendt H. [1951] 《极权主义的起源》。Guillermo Solana译（1998年）。马德里：Taurus出版社。
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因此，图像文本将对极权主义意识形态从其历史开端的反思（阿伦特）与那些从政治、经济、社会或文化角度感到自己正在经历或观察极权主义的人对极权主义的普遍看法联系起来。
组成图文的 100 个单词是：
运动、全部、存在、权力、世界、政党、人、群众、纳粹、政治、阵营、组织、统治、事实、社会、目的、形式、警察、国家、宣传、生活、现实、成员、阶级、政府、恐惧、战争、法律、历史、首领、人类、人民、精英、犹太人、集中、性质、部分、政权、民众、外部、感觉、方式、条件、状态、经验、意识形态、行动、系统、善、形成、逻辑、人口、秘密、权威、力量、死亡、思想、过程、孤独、结构、原则、人民、资产阶级、征服、等级制度、布尔什维克、小说、虚无、时间、存在、寄宿学校、谎言、开始、能力、支持者、暴政、孤立、服务、罪犯、本质、思想、自由、有机体、案例、一致性、领导者、目标、前提、工作、上帝、方法、立场、生活、类别、分工、军队、知识分子、合法性、军事、旅程[2]。
[1] Arendt H. (1998 [1951])《极权主义的起源》。Guillermo Solana 译为西班牙语。马德里：Taurus 出版社。
[2]这些对应于 2019 年为在秘鲁利马与委内瑞拉移民合作执行工作而选择的词语。加拉加斯的原始选择对应于一组 122 个词，这些词是根据文中至少提到一百次的含义家族选出的，而不是像新选择中那样按单一词语选出。当时，选定的词是：是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是，是；全部，全部，一切，全部；总体，极权主义，极权主义；更多，大部分；也不，从不，从不，从不；但是，虽然；人，男人，人类，人类，人类，人类性，人类；人，人民；国家，装置，系统，行政，政权，政权，政府，政府；运动，运动；历史，过去，时间，之前，先前，期间，当世界，全世界；战争，恐怖，暴力，恐怖，破坏，死亡；相同，相同，相同的人，相同的人；统治；政党，政党，政治，政治家，政客；群众，大众；法律，法律的，合法性，非法性，规范，正常；形式，方式；曾经，有；社会，社会，社会；什么时候；意义，手段；说；因为；生命，活着；组织；领域，领域；已经；但是；事实；外部，外面；这样的；宣传；警察；甚至；每个；现实；成员，成员；阶级；国家，国家；人口，人民，公民；公众。
纳希尔·马埃斯特·金塔纳
阿德里安娜·格雷罗
阿伦特，汉娜。
极权主义的起源。
邀请参会者
起源：《论极权主义的 100 个字》是埃米利奥·桑蒂斯特班 (Emilio Santisteban) 在委内瑞拉公民知情参与下发起的一个项目。
该项目于2015年构思，作为加拉加斯南部双年展的一部分，受巴西策展人安吉拉·巴布尔（Ángela Barbour）的邀请，但并未在委内瑞拉实现（具体原因不明）。相反，该项目自2020年1月起无限期地与秘鲁的委内瑞拉移民合作开展，最初是作为“移民纪事：秘鲁和委内瑞拉的共同历史”展览（2019年9月至2020年2月）公共项目的一部分，由委内瑞拉策展人法比奥拉·阿罗约（Fabiola Arroyo）在利马当代艺术博物馆（MAC-Lima）构思。
委内瑞拉移民的参与方式是将上述图文展示在其家中或工作场所的墙上。这种展示不一定需要公开展示，而是供家庭成员、移民同胞或接待他们的当地朋友进行个人思考，如果参与者愿意，还可以发表受图文启发的个人反思。
图文展示了一个方向不明、答案多种多样且开放的问题：如果最终会怎样？这个问题又由汉娜·阿伦特所著《极权主义的起源》一书中“极权主义”文本中最常用的一百个名词组成[1]。 这些术语与艺术家塔尼亚·布鲁格拉 (Tania Bruguera) 在哈瓦那 (2015) 创作的表演《阅读极权主义 100 小时》相呼应。
构成这个问题的词语，现在脱离了它们所形成的话语，表明了某些强调，这些强调暗示了极权主义可以采取的各种形式，例如政治极权主义中自由的取消，经济极权主义中生活的异化，或者仇外心理和恐惧心理，一种社会和文化极权主义在实践中出现，其中，被剥夺公民权的人口本身行使控制和压迫的警察行动。
